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2020/10/19 23:10投稿
【神道シリーズ・シーズン2】御流神道と三輪流神道(両部神道主要二派...
11世紀頃から発生してきた真言宗を中心とする(一部天台宗寺門派も含む)真言密教系神道理論は12世紀から15世紀にかけ両部神道を形成し、中世の日本の宗教界を支配して...
2020/10/12 22:38投稿
【神道シリーズ・シーズン2】第7回・両部(真言)神道の理論書(真言付...
今回は、両部神道を形成した両部神道の理論書の主なものを紹介したいと思います。まずは真言宗小野流(三宝院流の系統)の成尊(せいぞん)著作の「真言付法纂要抄(し...
2020/10/05 23:11投稿
【神道シリーズ・シーズン2】第6回・伊勢神道⑥東大寺衆徒たちの伊勢神...
12世紀に入ると真言宗化した東大寺は、平家による焼き討ちの後の復興事業で活躍した東大寺衆徒の重源(ちょうげん)(浄土宗ながら真言宗の影響強く受ける)による伊勢...
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2020/09/28 22:57投稿
【神道シリーズ・シーズン2】第5回・伊勢神道⑤伊勢神宮および宮中での...
11世紀頃から伊勢神宮では宮司の大中臣永瀬の出家・得度をひ切りに歴代の宮司(大中臣氏)、外宮禰宜(渡会氏)、内宮禰宜(荒木田氏)が次々と出家得度するようになり...
2020/09/14 23:18投稿
【神道シリーズ・シーズン2】第4回・伊勢神道④和光同塵と百王思想
伊勢神道が形成される背景には前回にも説明しましたように、真言系の両部神道(真言神道)が形成される中で真言密教勢力や天台宗(山門派)の山王神道や天台宗(寺門派...
2020/09/07 23:24投稿
【神道シリーズ・シーズン2】第3回・伊勢神道③出家得度する禰宜・祭主...
平安時代になると宮中や貴族の間で密教(主に真言宗)の信仰が盛んになり、その影響は伊勢神宮にまで波及し、伊勢神宮では禰宜(内宮・外宮の祭祀の中心)や祭主(宮司...
2020/08/31 23:19投稿
【学習用】伊勢神道の基本構造解説(両部神道⇒伊勢神道⇒吉田神道⇒儒...
伊勢神道の詳細説明をするにあたって、両部神道から伊勢神道、そしてその後の吉田神道や江戸時代以降の儒家神道の一貫した流れを理解しておかないと伊勢神道自害がよく...
2020/08/24 23:15投稿
【神道シリーズ・シーズン2】第1回・伊勢神道①(伊勢神道の基本構造)
神道シリーズ・シーズン2では、両部神道から伊勢神道、吉田神道、儒家神道、復古神道と、中世から近世の終わりまでの神道各派の流れを解説していく予定です。まず、最...
2020/01/27 22:41投稿
【神道シリーズ】第80回・早池峰神楽(両部神道<真言宗>がもたらした...
早池峰神楽は平成21年(2009年)にユネスコの無形文化遺産に登録されましたが、この世界的に有名な神楽は岩手県早池峰山の麓の3つの地域に3つの早池峰神楽が現在存在...
2019/01/22 09:08投稿
【神道シリーズ】第45回八百万の神②(一目で分かる図解・修験道の構造...
八百万の神と言うと、古事記に出てくる神々の信仰が古来からあってそれに対する国民の信仰があったような勘違いをしてる人が多いですが、実際に現在の地方信仰に繋がる...
純粋な仏教もないよな
2018/12/03 22:32投稿
【神道シリーズ】第41回・両部神道③大日如来=天照大神説が中世日本を...
日本の神道とはいつ形成されたのか?と言う問いに対して、縄文時代とか弥生時代からと信じてる人は多いように見受けますが、実際宗教としての神道が作られ始めたのは鎌...
直木孝次郎説ですかw 古い説ですね
2018/11/26 22:31投稿
【神道シリーズ】第40回・両部神道②(伊勢神宮と両部神道の歴史)密教...
平安時代始めの真言宗開宗(806年)以降、朝廷の信仰は真言宗中心となり、中には真如法親王のように平城天皇の皇太子でありながら皇位継承を拒否し、出家して真言僧とな...
2018/11/19 22:25投稿
【神道シリーズ】第39回・両部神道①(まずは真言密教とは何か?から)
いよいよ日本の中世から近世にかけて圧倒的な宗教的ヘゲモニーを握った真言密教系神道である両部神道のお話に入りますが、その前にまずは真言宗(真言密教)とは何か?...
2018/08/20 22:32投稿
【神道シリーズ】第29回・諏訪信仰(諏訪大明神>本地・普賢菩薩千手観...
諏訪信仰と言えば諏訪大明神と言うのが古今一貫しているものですが、この諏訪大明神という名前が出てきたのは平安時代で、弥生系(中国江南地方より陰陽五行思想や社稷...
煩悩だらけはひどい。煩悩は肯定できないけど、否定することとそれと寄り添い続け、観察することは違う。否定したところで自分の煩悩に無自覚になるだけだ。 愛染明王(吽)は金胎一致、煩悩即菩提の象徴で扱われたことがあった『中世天照大神信仰の研究』 両部と上下...
2015/05/15 11:57投稿
【鎌倉仏教シリーズ】第16回・平安仏教①真言宗(その2)5-5
空海が日本で開宗した真言宗は、ただ単に日本に密教をもたらしただけではなく、朝廷・貴族のみならず地方の信仰・祭祀にも多大な影響を与えました。中世(鎌倉時代以降...
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2015/05/15 11:17投稿
【鎌倉仏教シリーズ】第16回・平安仏教①真言宗(その2)5-4
見てきたようなことを言うんじゃない 古事記を粗末にするのは、Pだけだ 改竄されないようにするため天武天皇は古事記を編集した。 様々な豪族たちが一族の間に伝えてきた「帝紀」(天皇の系譜)と「旧辞」(古い伝承)には、すでに多くの改ざんが加えられ、原型をと...
2015/05/15 10:44投稿
【鎌倉仏教シリーズ】第16回・平安仏教①真言宗(その2)5-3
口密はこうみつではなくくみつ じゅうじゅうしんが正解です読み間違えごめんなさい(動画作者) ごめんなさいね、十住心は「じゅうおうしん」が正解です(訂正します) 住と往のちがいも分からんのか?小卒? じゅうしんて書いてるのになんでおうしんて言っちゃって...
2015/05/15 10:08投稿
【鎌倉仏教シリーズ】第16回・平安仏教①真言宗(その2)5-2
2015/05/15 09:34投稿
【鎌倉仏教シリーズ】第16回・平安仏教①真言宗(その2)5-1
マイリス作ってくれ
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